1) ¿Qué es cierto de los sitios web matrimoniales musulmanes?

1. Son la mejor fuente para encontrar un cónyuge.
2. Todos están administrados por musulmanes.
3. Se debe acercar a ellos con precaución.
4. Está prohibido utilizarlos.

2) ¿Cómo puede un nuevo musulmán mantenerse casto y seguir disfrutando de la compañía del sexo opuesto?

1. Al tener una relación de novio-novia sin relaciones sexuales.
2. Casándose.
3. Manteniendo una relación a larga distancia a través de correos electrónicos y chat en Internet.
4. Nada de lo anterior.

3) ¿Por qué el Islam prohíbe los matrimonios homosexuales?

1. Porque cometer actos homosexuales es en sí mismo pecado y está prohibido.
2. Porque hace imposible la crianza de los hijos.
3. Porque toda la sociedad lo desprecia.
4. Porque puede alterar el delicado equilibrio entre el número de géneros.

4) ¿Qué tipo de relación está permitida para los musulmanes?

1. Matrimonio entre sexos opuestos.
2. Relaciones heterosexuales 
3. Matrimonios entre personas del mismo sexo.
4. Cualquier tipo de relación entre un hombre y una mujer basada en el amor puro.

5) Identifique algunos de los inconvenientes de buscar un cónyuge en línea .

1. Puede tener perfiles falsos de personas que simplemente buscan diversión.
2. Puede estar lleno de estafas que se centran en las debilidades humanas y en la necesidad de ser amado.
3. La mentira y la tergiversación son frecuentes.
4. Todo lo anterior.

6) Identifique la/s condición/es requerida/a para que un musulmán se case con una mujer no musulmana.

1. Debe ser judía o cristiana no practicante.
2. Debe ser casta sea judía o cristiana.
3. Debe ser menor que él
4. No debe tener hijos de otro matrimonio o relación.

7) ¿Por qué no es una buena idea que un hombre musulmán se case con una mujer judía o cristiana en un país no musulmán?

1. El Islam lo prohíbe rotundamente.
2. Las tasas de divorcio son extremadamente altas en estos matrimonios.
3. Puede crear muchas complicaciones en casos de divorcios y custodia de los hijos.
4. Está permitido, por lo tanto, no debe ser objetable.