1) Un hadiz está compuesto de dos partes. ¿Cuáles son?

1. El mawdu y el isnad.
2. El matn y el hasan.
3. El matn y el isnad.
4. El sahih y el hasan.

2) De acuerdo con la clasificación de ahadiz, ¿cuál de los siguientes es un nivel abajo de hadiz sahih?

1. Daif.
2. Hasan.
3. Mawdu.
4. Ninguna de las anteriores.

3) ¿Cuál de los siguientes niveles de calificación son solo para ahadiz sahih?

1. Aquellos registrados por Al Bujari y Muslim.
2. Aquellos solo registrados por Al Bujari.
3. Aquellos solo registrados por Muslim.
4. Todos los anteriores.

4) De acuerdo con la clasificación de ahadiz, ¿cuál de las siguientes significa que un hadiz fue inventado o falsificado?

1. Sahih.
2. Hasan.
3. Daif.
4. Mawdu.

5) De acuerdo con la clasificación de ahadiz, ¿cuál de las siguientes es la categoría más auténtica y confiable?

1. Sahih.
2. Hasan.
3. Daif.
4. Mawdu.

6) ¿Cuál fue la causa por la cual fueron inventados ahadiz a través del tiempo?

1. Animosidad política.
2. Inventos de charlatanes.
3. Prejuicios personales.
4. Propaganda deliberadamente engañosa.
5. Todas las anteriores.

7) Elige una frase falsa.

1. Si un hadiz parece lógico o razonable, no necesita de una cadena de narradores que lo acompañe.
2. Un texto puede parecer lógico o razonable, pero sin una cadena de narradores no es un hadiz.
3. El Imam Al Bujari y el Imam Muslim fueron los colectores más famosos de ahadiz.
4. El Imam Al Bujari y el Imam Muslim recolectaron los ahadiz basados en métodos y requisitos muy estrictos.

8) Elige una frase verdadera.

1. Se considera a la Sunnah como revelación.
2. La Sunnah está contenida en el gran cuerpo literario conocido como ahadiz.
3. La Sunnah y el Corán no pueden ser entendidos correctamente sin recurrir a los dos en conjunto.
4. Todas las anteriores.

9) La vasta cantidad de ahadiz que existe hoy en día comenzó cuando:

1. Los ángeles comenzaron a escribir y transmitir las frases del Profeta Muhammad.
2. El Profeta Muhammad mismo comenzó a escribir y transmitir sus dichos.
3. Los sahabah comenzaron a memorizar, escribir y transmitir los dichos del Profeta Muhammad.
4. Ninguno de los anteriores.