1) Ang isang brilyante at gintong pulseras ay mayroong zakah na kinakalkula ayon:

1. sa gintong nilalaman sa alahas (ibig sabihin kilatis).
2. sa halaga sa merkado o pamilihan.
3. sa bigat ng timbang na binawas ang bigat ng mga bato.
4. Lahat ng mga nabanggit.

2) Alin sa mga sumusunod na bagay ang hindi angkop na bayaran ng zakah?

1. Isang pulseras na gawa sa ginto.
2. Mamahaling mga bato, tulad ng mga mapulang bato (Rubi), mga berdeng bato (esmeralda) at mga diyamante.
3. Isang hanay ng mga pulseras na gawa sa pilak.
4. Isang gintong barya.

3) Kailan dapat magbayad ng zakah:

1. dapat itong bayaran kaagad maliban na lamang kung may isang lehitimong dahilan para hindi gawin ito.
2. maaari itong bayaran sa sariling kaginhawahan dahil walang limitadong panahon kung kailan ito babayaran.
3. ito ay maaaring bayaran kasama ang zakah ng susunod na taon.
4. maaari itong bayaran anumang oras bago dumating ang bayaran ng susunod na zakah.

4) Tungkol sa mga taong mahihirap:

1. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang salapi.
2. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang sapat na salapi upang matugunan ang kanilang pangangailangan.
3. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung aalisin nila ang kanilang kababaang-loob at paggalang sa sarili at hayagang nanghihingi ng limos sa iba.
4. sila ay may karapatan lamang tumanggap ng zakah kung mayroon silang sariling kayamanan at hindi mga namamalimos na mahihirap.

5) Si Khalid ay isang mabait at mapagbigay na Muslim na nagbibigay ng malaki mula sa kanyang kinita sa kawanggawa at mga donasyon. Nang dumating ang oras upang magbayad ng zakah naramdaman niya na nagbigay na siya ng sapat sa kawanggawa na katumbas ng halaga na kinakalkula bilang zakah. Maaari bang bilangin ang kanyang boluntaryong pagkakawang-gawa bilang kanyang zakah?

1. Oo, dahil ang halagang ginugol sa kawanggawa ay kapareho ng halaga na kinakalkula na ibibigay sa zakah.
2. Oo, yamang ang zakah ay isang paraan ng kawanggawa, ang kayamanan na ibinigay sa sadaqah at zakah ay maaaring ipagpalit.
3. Hindi, dahil ang layunin ng  pagbabayad ng zakah ay dapat na naroon bago ipamahagi ang isang kayamanan.
4. Ito ay depende kung ibinigay niya ang kawanggawa sa mga tao na maaari ring tumanggap ng zakah.

6) Ang mga partikular na mga tao lamang ang may karapatang tumanggap ng zakah. Ang kanilang bilang ay sumasaklaw sa kabuuan na:

1. walong mga uri na nabanggit sa Quran.
2. sampung mga uri na nabanggit sa Quran.
3. limampung mga uri na nabanggit sa Quran.
4. limang mga uri na nabanggit sa Quran.

7) Nakatanggap si Sarah ng kuwintas na ginto sa kanyang kasal. Binayaran niya ang zakah ng dumating ang takdang bayaran nito pagkatapos ng isang taon. Siya ba ngayon ay ligtas sa pagbabayad ng zakah para sa kwentas sa darating na mga taon?

1. Oo,  dahil ang zakah na binayaran sa ilang mga kayamanan ay hindi na kailangang bayarang muli sa susunod na taon.
2. Oo, dahil natapos niya ang kanyang obligasyon. Gayunpaman, kung magbibigay siya  muli ang zakah, siya ay gagantimpalaan para sa kanyang boluntaryong gawa ng kawanggawa.
3. Hindi, hangga't mayroon siyang kayamanan na hihigit sa nisaab at ang isang kumpletong taon ng lunar ay lumipas dito, ay dapat na patuloy niyang bayaran ang zakah nito kada taon.
4. Hindi binanggit sa Islam kung kailangan muling bayaran ang isang bagay.

8) Ang takdang petsa kung kailan ibabayad ang zakah ay kinakalkula alinsunod sa:

1. Kalendaryong Solar o may kaugnayan sa araw.
2. Kalendaryong Lunisolar o may kaugnayan sa  buwan.
3. Kalendaryong Lunistellar.
4. Kalendaryong Lunar